在地下城寻求邂逅本子，中国各个城市的特色美食都有什么呀？

大家好，我是秀儿侃影视，今天我们回答中国各个城市的特色美食，话不多说，快来看图吧

河南胡辣汤

胡辣汤，起源于河南省，实际上是一种传统的汤，在北方早餐中经常吃。所谓胡辣味汤，其实并不是加了辣椒和胡椒粉的汤，真正的胡辣味汤只有胡椒粉没有胡椒粉，胡辣味汤的意思是“随意辣”，各种辣味都在一起。因其麻辣鲜香、营养开胃菜，所以适合搭配油条、包子、葱糕、锅盔、千层糕等早餐食品。

广东肠粉

肠粉是广州茶馆、餐厅早茶夜市必备的物品，同时也是许多市民早餐必选的物品，是老广记忆中的美食之一。广东香肠粉主要有两大流派：一种是布拉合式香肠粉，另一种是抽屉式香肠粉。使用的生产工具不同，所以口味也不同。面条皮嫩，馅料丰富，调味汁浓。吃起来特别有层次感。

陕西肉夹馍

虽然有人叫它中国版的汉堡包，但汉堡包实际上来自中国的肉夹馍。虽然肉夹馍和今天的汉堡大不相同，但它被认为是世界上第一个汉堡。肉夹馍传到西方以后，就变成了“肉汉堡”和“肉三明治”。2016年1月，肉夹馍入选陕西省第5批非物质文化遗产名录。西安biangbiang面

Biángbiáng面是陕西关中特色传统风味面食，也是传统的陕西裤带面。因为制作过程中有biang、biang的声音而得名。biangbiang面和油泼辣子是绝配，biangbiang面特指关中麦子磨成的面粉，通常手工拉成长宽厚的面条。由上等面粉精制而成，用酱油、醋、味精、花椒等佐料调入面汤，捞入面条，淋上烧热的植物油即成。四川红油抄手

我第一次吃“抄手”是在成都，我非常想念它的味道。红油仿手是四川地方特色小吃，属于川菜。这种小吃鲜嫩可口，汤味微辣。与馄饨相似，皮薄而光滑，比馄饨小，“红油”这个词足以表示汤的咸辣浓香。

长沙臭豆腐

无论你去哪个景点，你看到的最受欢迎的小吃是臭豆腐，当地人也叫臭豆腐。外观呈黑色，外焦内嫩，新鲜辛辣。酥而不糊，嫩而不腻，初闻气味，闻起来诱人。其中最著名的是“火宫臭豆腐”，味道更特别。炸好的豆腐酥脆爽口，浸泡在酱汁中，能迅速吸收酱汁的精华。

上海葱油拌面

说到上海的特色小吃，我不得不说招牌菜——葱油面。以葱油面为主要生产原料，葱油面溢满，面条光滑不油腻。在所有的上海风味糕点中，最简单的就属阳春面和葱油拌面。或许正是由于简单的原因，真正能把这两个面做得好的人家并不多。

天津狗不理包子

狗不理包子是天津传统的地方风味小吃。天津为“三绝”之首，是中国历史悠久的城市之一。始建于公元1858年的清代咸丰年间，经过近150年的改革和发展

南京鸭血粉丝汤

鸭血粉丝汤是南京著名的地方小吃。口感清新怡人。鸭肉蛋白质含量高，脂肪含量低，特别适合老年人食用。南京人很喜欢吃鸭子，不仅鸭肉，甚至鸭内脏、鸭血都可以做成一些物品。南京的很多商店，无论是著名的余味鸭血汤，还是民间虽然不出名但享有声誉的商店，都可以把这些好吃的东西发挥到极致。鸭血粉丝汤是由粉丝、鸭血、鸭肝、鸭肠与老鸭汤混合而成。一小碗面汤，但有美味的鸭肉。喝一口汤，一口面条，一口鸭血，这些不起眼的东西怎么能煮出如此世俗的味道，真是令人惊讶。

浙江宁波汤圆

汤圆是宁波著名的小吃之一，也是中国历史悠久的代表性小吃之一。据说汤圆起源于宋朝。当时明州[今宁波市]兴起吃一种新奇的食物，用各种水果做饵做馅，外面用糯米粉做成球，煮熟了，吃起来甜甜的，很有意思。因为汤圆在锅里会浮和沉，所以最初叫“浮元子”，后来有些地区叫“浮元子”元宵。与北方人不同的是，宁波人有在春节早晨一起吃团圆饭的传统习俗。宁波汤圆的外观是白色的，圆圆的，白色显示了它的完整性，圆圆的，柔软的，显示了它的灵活性，而不是刚性，宁波汤圆的外表清爽洁白的宁波汤圆的内心是乌黑的芝麻

重庆酸辣粉

重庆酸辣粉是一种纯天然的绿色食品，因价廉物美，长久以来深受人们喜爱，其特点是“麻、辣、鲜、香、酸、油而不腻”!被誉为“世界上最好的粉剂”的美国“重庆酸辣粉剂”分为两种：一种是“水粉”，即用甘薯淀粉混合自己生产；另一种是“干粉”，即加工成粉条形状的干粉。由于干粉制酸辣粉简单方便，一般采用干粉制酸辣粉的方法。而“水粉”调制操作相对复杂。“重庆酸辣粉”以其价廉物美的独特口感优势在全国各大城市销售异常火爆。

广西柳州螺蛳粉

螺蛳粉是广西柳州最著名、最受欢迎的小吃米粉。螺蛳粉，酸，辣，清新凉爽，风味独特，热在柳州风味小吃，它由柳州特别柔软光滑的嘴米粉，和酸笋、木耳、花生、炸腐竹、黄花菜，新鲜蔬菜和配料及浓郁适度的酸辣味和煮 烂螺蛳的汤水调合而成，因有奇特鲜美的螺蛳汤，使人 吃一想二。

武汉豆皮

最著名的豆皮是武汉市中山大道上的“老通城”，它呈方形，形状细长，色泽金黄，香气扑鼻，口感醉人。说到“三鲜豆皮”，这三鲜是从哪里来的？早餐摊的厨师告诉我，豆皮的“三鲜”必须是鲜肉、蘑菇和竹笋，而豆皮的“豆”必须是去皮的青豆。豆皮的“皮”必须是精制米浆；馅料必须是糯米。外皮酥脆，里面又软又咸，很容易让人垂涎欲滴

好了，就介绍到这里，喜欢的话，记得点赞哦，谢谢大家！！！

你跟陌生人有什么难忘的故事吗？

2007年，一群陌生人救了我的命。没有他们，今天我就没有坐在这里写这篇文章的机会，这也是我的一段很不堪的亲身经历。

2007年春节后，一个老乡邀请我去云南昆明打工，说可以赚钱还可以找媳妇。

在这之前，我还没有去过大城市，除了我们县城。到了昆明简直开了眼界，感觉特别繁华新奇，心想这次是来对了地方，心里还特别感谢我的老乡。

很快有人来接我们了，还是两个女孩。没见过世面的我很害羞，一路低着头，想不到她们很主动，老是主动和我搭话，逗得我心发怒放，心里却是喜滋滋的。

这时候老乡，故作神秘的说，只要你听话，这两个你选一个做媳妇。我连连点头，答应好。不知道走了多久，被带进了一个破旧的城中村，来到一间房子里，见到了一群男男女女的人，差不多都是年轻人。当时我傻乎乎的，并不知道，这就是传销，18岁的我也不懂什么叫传销。

晚饭后，我被安排了和领导的单独谈话。领导告诉我，他们是在做大事业，大家都是来赚大钱的，前期投入不高，只要几千块钱就可以入股了。需要几千块？我一惊。因为当时，我身上只剩二十块钱了。

我说我没有钱，领导接着说，这是个机会，一定要想办法加入，是看在我老乡的面子上才接受的我。并拿走了我的身份证，说是公司要登记造册。

接下来，我被轮番洗脑。老乡要我给在广东打工的姐姐打电话帮忙，我因为没有打。后来我被关进了小黑屋，闭门思过。真的促使我决定逃离的是，一个比我早来十多天的小伙子，因为迟迟没有拿来钱入股，被打得皮开肉绽。我知道，如果不尽快逃离，这也是我的下场。

可是要离开也不容易，睡觉和三餐有人守大门，我只能先顺从答应配合他们。来到的第三天，老乡要出去买土豆，我死缠烂打才跟着他出去，同行的还有两男两女，我知道这是我唯一的逃离的机会。在菜场，我看见人多，趁他们不太留意的时候跑走了。一直不敢回头，发了疯式的跑，一口气跑了很远很远，才慢下了脚步。

那时候我是真的傻，不懂也不敢报警，怕警察把我也抓了，更不知道还有什么救助站。带着仅有的二十块钱，惊慌失措的我不敢在昆明逗留，就一直向前走。从此我开始了长达五个月的流浪生活，大部分是靠着捡垃圾里面的食物过活，一心向着重庆老家云阳的方向走。

白天走路，实在饿了，刚开始就一天吃一碗两块钱的过桥米线，吃不饱，就吃一半后，再加一半碗开水。走不动了，晚上就找一个比较挡风的地方睡觉。最先到的一个地方叫呈贡，想找个工作，可是因为没有身份证，都没有人要，我只有继续走。

然后徒步经过了云南的石林、陆良，走过曲靖，来到了宣威市。这时候的我早已蓬头垢面，就是一个乞丐，靠着捡垃圾里面的食物过活。在这里，我遇见了第一个陌生的好人。

那时候我是跟着铁路走的，已经两天没有吃东西了，因为经常吃变质的东西，胃难受，一吃捡来的东西就吐，可以说那时候的我已经面黄肌瘦，奄奄一息了。躺在铁路边的一个小山坡上，心里想着我可能就要死了。想着家里的爸妈，流着泪就睡了过去。

也不知道过了多久，我被一个声音叫醒。是一个农民伯伯在放牛，看见我醒了，问遇到什么事情了，一直见我在这里躺了一两个小时没有动。我有气无力的说了我的事情，最让我现在还热泪盈眶的是，他二话没说，也不嫌弃我脏，让我去他家吃一点干净的东西。记得吃的是合渣饭，还有土豆片。那是我两个多月来吃的第一次干净的食物。

吃了两大碗，然后我知道了他姓黄，家里两个儿子在浙江打工。走之前又给我炒了一大袋干苞谷子（玉米）让带在路上饿了吃，这代炒苞谷一路上成为了我的救命粮，饿了就打开吃几颗。最后还告诉我这样徒步走不是个办法，可以搭拉货的火车，前面就有一个货运站。

休息了一个小时左右，道过谢带上伯伯给我的干粮，感觉又有劲了。继续跟着铁路走了大概四五个小时，终于看到一个火车货运停靠站。在这里，我遇见了流浪路上的第二个陌生的好人，一对在货运站工作的四川小夫妻。给我煮了两碗热气腾腾的面条，并让我坐上了货运火车，并叮嘱我在应该哪里下。

懂得可以坐货运火车后，不再那么累，我身体恢复得很快。然后经过了贵州的六盘水，四川宜宾，然后到了四川的内江。在这里，我遇见第三个陌生的好人。一天早上，一个漂亮的姐姐看见了我，并给我买了两份早餐，那是流浪以来吃的第一个鸡蛋。

在内江流浪了两天，就搭货运火车到了重庆。在重庆并没有停留，想着离家越来越近了。从重庆出发，也不知道徒步了多少天，到了丰都。这里遇见了第四个陌生的好人，一位正在建新房子的大哥，给我下了一“大洋瓷碗”的肉丝面。

然后继续走，2007年的7月份我终于走到了家。后来，带我入传销的老乡也被抓，受到了法律的惩罚。我想说的是远离传销，人生没有捷径可走，脚踏实地才是美好生活的方式。

除了这四个记忆深刻的陌生人外，也还有其他的陌生人的帮助，比如还有快餐店的老板把没有吃完的饭菜给我打了包。是一群陌生人的爱和温暖，给了我再生之命，谢谢并感恩一路上的那些陌生人。

十二年后的2019年，我带着家人开车专门去了一趟宣威市，很想找到当年救我的黄伯伯见一面，没有他我当年可能真的就死了。历时20天的寻找，但很遗憾并没有找到。也去了当地的派出所，但就凭姓黄还有两个儿子的信息，也不能查到。

转眼15年的时间过去了，这些面孔一直在我心里没有忘怀。只祈求黄伯伯还有四川小夫妻，内江的那个姐姐，丰都的那位大哥等等，一个个陌生的好人能够幸福安康。谢谢你们善良的陌生人，给了我第二次生命。

现在的我加入了志愿者组织，也像你们一样在尽微薄之力帮助着别人。

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【一】初心不改 奔流到海

有一条江，因其拐了两弯，一折二折之下，便叫了之江；口耳相传之后，便有了浙江。

燕赵、齐鲁、巴蜀、江东、陇西、岭南、漠北……或山或水，或江或湖，成就了中华版图。

而浙江，却始终以一种进取的姿态，刻画着自已在中华大地上的维度。

97年前的这里，浩渺的烟波南湖之上，一群书生围坐在船中，未沉迷于眼前如诗如画的风景，却酝酿着一场改天换地的风雷。

57年前的这里，一个名叫义乌的火车小站停靠点上，在“鸡毛换糖”的此起彼伏声中，却孕育了日后一个叫物流的时代。

37年前的这里，瓯江之畔，一场大火烧醒了诸多皮鞋小作坊的业主，明白了市场规则下质量和契约究竟意味着什么。

17年前的这里，一个颜值不高的小个子，正忙活着他与四十大盗的梦想。

7年前的这里，“绿水青山就是金山银山”的发展理念，已悄然在百姓心里生根发芽，浸润着血脉的生生不息……

而这之江的水，无论风云如何变幻，始终奔流不息！

山水烘托了人杰，人杰也烛亮了山水！一个人的坚持叫操守，一群人的坚持叫法则，若是再加上时间的演化和水土的滋养，便成了文化！

“负箧曳屣，行深山巨谷中……足肤皲裂而不知。”大儒宋濂的话语，若投映到浙商“四千精神”的旅途，相必也是别有一番滋味。

“身在夜郎家万里，五云天北是神州”，阳明先生的词作，若辅以船王包玉刚的言行，我们不难发现，那一弯之江水，依旧激荡在你我的心头，至今难忘。

于是，便有了李书福痛斥电动汽车“伪制造”的激昂；便有了马云关于中美贸易争端的铿锵；更不乏董卿“苔米花虽小，也学牡丹开”的情怀。

不知不觉，光阴轮转。

红船，一直停在那里，络绎不绝的人群，用瞻仰的目光将它链接到了心中，化作信仰。

当年换糖的老汉，早已铸成了铜雕，成为城市的地标；温商，作为浙商的一个支群，继续着市场肌体“催化剂”的角色。

国人在接受互联网思维的同时，更以欣赏的眼光致敬阿里巴巴，领跑者、创客、追梦人……顺应“互联网+”风起云涌的新趋势，雨后春笋般冒出的“众创空间”让浙江年轻人如沐春风，如鱼得水。

“两山”理论践行至今，政务生态优化，自然生态改善，浙江这棵梧桐树，何愁唤不来金凤凰？只需看一看身边的阳光、空气和水，你就会豁然开朗。

也许是因为身处江南，那一湾之江水，更多的时候，以一种温婉文静的面目存在。

但作为其中的一滴，我深知她的澎湃，虽一折再折，却初心不改，奔流到海！

【二】大国风范

在经济全球化的背景下，各国都面临着各种机遇和挑战。有人选择自保，有人选择携手互助。中国，一个屹立了五千年不倒，一个以和为贵的大国，在这一特殊时期展现着她的大国风范，自身腾飞，也为世界经济的发展作出了突出贡献。

随着前往荷兰的火车在义乌出发，随着巴基斯坦第一大港建成，中国倡议的“一带一路”建设有了实质性进展。为西欧带去物美价廉的小商品，给中国带来各种欧洲的高端消费品，还拉动了沿线蒙古、中亚各国经济的发展。这条铁路不仅加快中国供给侧结构性改革、推动去产能去库存，也满足了欧洲市场的需求，可谓一举两得。

相比于英国脱欧，美国修墙，中国反而更加全身心地投入到全球化浪潮中，帮助第三世界国家走出困境，帮助陷入死胡同的国家重回正轨。经历史验证，闭关自守不是出路，开放合作才能共赢，这也是深入中国人民内心的一个真理。

最高领导人说：“不建中国的后花园，而需建设世界各国的百花园。”中国的高铁技术领先于世界，甚至有外国人专程来中国感受，惊呼：“座位很宽敞舒适，速度快到我们感受不到！”中国高铁不仅速度快，服务好，环境舒适，最重要的是——平稳。

前段时间有外国人在中国高铁上作了个试验，将硬币立在车窗边，可以全程保持不倒，只是在列车进站减速时才有晃动。不服气的网友在日本高铁也做了同样的试验，结果硬币根本立不起来。可见中国高铁平稳度多高了。

但中国没有吝啬自己的技术，积极推动高技术“走出去”。不仅承包工程，还让美国的技术人员来华学习，开设专业课程专门培训，将中国的高铁标准推向世界，促进世界铁路的革新与升级。

除此之外，中国也积极承担国际责任，在联合国气候大会、G20杭州峰会上多次表态，倡议各国改善气候质量，在国内敢打敢抓，严控大气污染，致力于还人民“蓝天白云”，打响“蓝天保卫战”。

大国风范其实就是责任意识，中国在尽自己所能地谋求与世界各国的合作共赢，实现共同发展，致力于推动以和平共处五项原则为基础的国际政治经济新秩序的建构，处处彰显责任意识，展现大国风范。

【三】大美中华，有容乃大

越来越多的外国青年选择来华留学，中国用宽阔包容的胸怀迎接，展现中华大美。而中国的大美不仅在于壮丽河山，不仅在于雄才济济，更在于经济状况、文学艺术与社会生活等共同折射出的“容”。海纳百川，有容乃大。

中国推崇经济互容，一带一路的经济发展新引擎将驱动世界。21世纪丝绸之路经济带和海上丝绸之路，与中国国际化的发展方向相一致，与世界经济发展格局相承接，与中华丰富的文化资源和深厚的文化底蕴相匹配，已摒弃了国际上长期的“零和博弈”思维，用古老中华民族的智慧，以“和”文化为核心思想，搭筑了新的互利互容的经济交流平台，开创平等互利、包容互鉴、合作共赢的新思路，可谓展现了中国之大美。

中国秉信文化包容。古老的京剧是中国的一个文化标识，以其唱念作打有机结合的艺术手法、生旦净末丑丰富多样的艺术造型、各式各样的艺术装饰，在世界文艺中占有独特而重要的位置。几百年前徽剧和汉调艺人进京演出，徽汉合流后逐步演化成京城特有的剧种，它并吸收全国各地戏曲多种表现形式，逐步完善自身。可以说，是中华文化特有的包容性造就了中华的国粹京剧，并且每个中国人都相信，京剧等古老文化在历史的碾压下并不会匍匐不前，而是更加开放包容，吸收现代艺术因素，更加强劲地展现中华大美。

中国倡导生活共容。共享单车作为一种新事物正在悄然改变中国大众的生活，其特点便在于它的共享性，即在不同时间与地域共享资源。这也反映出中国社会生活的一大特性：共同相互，互相包容。这种共容性的社会是一种极为有益的生活导向，中国的面貌正以“共享共容”的趋向变得更加祥和美好。

中国当今早已从沉睡中醒来，用包容的双眼凝视世界。我们每一个人，无论是中国人抑或是外国人，都应谨记：我们都是世界人。用包容的态度，和的精神对待每一个事物是我们每个人都应做的。

[四】每个孤独的人都渴望被需要

每个孤独的人，都渴望被需要。

我一直相信，人在极端环境下所爆发出来的求生欲，往往不是来源于「我还没活够」，而是来于「还有人在等着我去照顾」。

看完《南极之恋》，我更加相信了这个道理。

一个傻兮兮的没有户外生存经验的土豪，凭什么能在南极经历过各种磨难还能生存下来？

就凭他有喜欢的人，就凭他被需要。

你也许觉得这是在开玩笑，那就当开玩笑吧，反正命运跟我们开过的玩笑也不少。

如果你也曾孤独过，你就会明白，「被需要」的感觉是有多好。

在无数个深夜，你曾拿起手机，想找喜欢的人说话，但你拿了又放，写了又删，发送又撤回，因为你怕。

你怕一厢情愿。

你怕你需要对方，但对方不需要你。

你是如此的怕打扰，以至于就连发一句“打扰了”，也觉得这句话本身也是一种打扰。

你是一根蜡烛，愿意用生命为她燃烧。

听起来很美。

但不凑巧的是，她的生活灯火通明，根本不需要被你这点微弱的烛光。

孤独，是烛光无处安放；相爱，是彼此燃烧照亮。

每个孤独的人，都渴望「被需要」。

在《无问西东》里，黄晓明抱着毁容的章子怡说了一大段情话，很多人被那段话所打动。

但我印象更深的却是黄晓明的另一句台词：「我有需要照顾的人」。

对一个人表达爱意，当然可以用千言万语，但如果仅用这一句「我有需要照顾的人」，也足够了。

《南极之恋》里也有很多戳动人心的台词，这些台词也在诠释什么是「被需要」。

比如男主富春对女主如意说的那句：「如意，我回来了」。

这句话太平淡，平淡到像樱桃小丸子的那句「我回来了」。

但正是这句话，给人一种回家的感觉，家是很暖的地方，而在南极，恰巧需要这份暖。

他每天出门寻找希望，后来才发现，屋子里的她才是希望。

所谓彼此牵挂，无非是外面的他想回家，里面的人在等他。

又比如「我怕风停，因为风停了就没声音了；但我又怕起风，风一起，身后的脚印就没了」。

这句台词把孤独和无助诠释得淋漓尽致。

在不见人烟的南极，你能听到的几乎只有风声，于是你希望有风作伴。

但是风一起，你又怕脚印消失而找不到回去的路。

这是一个矛盾。

所有的孤独患者都有这样的矛盾，他们的精神世界就像南极一样荒芜冰冷。

你渴望找一个人去化解孤独，但又怕找错了人，反而会更加孤独。

男女主角就是在这样一个孤独的环境里互相取暖，他们因为求生而走到一起，又因为走到一起而坚定了求生。

这部电影很暖，因为诠释了相濡以沫。

这部电影又很冷，因为相濡以沫的人最终还是要面临一个选择：要不要相忘于江湖？

世间最残忍的事，不是让你失望，而是先给你希望。

去看这部电影吧，如果你此刻幸福，看完你会更加珍惜。如果你此刻孤独，看完你会向往幸福。

愿你早日找到需要照顾的人，也愿你能早日被人照顾，更愿你从此不再失望。

【五】品美食中华特色滋味妙

——题记

我的老家，有着“岸芷汀兰，郁郁青青”的曼妙，有着能激起西施拂水涟漪的“水尤清冽”的小潭，还有这炊烟袅袅后，家里人特有的悠扬的呼唤：“伢子哟！吃饭喽……”

吃饭是一件简单却又幸福的事，在昏黄的灯光下，劳累了一天的人们都找到了归宿，有了家的依靠。每当奶奶颤巍巍地端出绿油油的炒青菜，黄澄澄的南瓜饼，白花花的豆腐脑等让我垂涎三尺的美食，我便会猴急得不得了，正所谓“心急吃不了热豆腐”，每每看我被烫得龇牙咧嘴还不肯撒手，奶奶便会嗔怪“怪不得坐不稳啊！原来是属猴的”“为什么属猴呀奶奶？”“猴急呀”家里便会迸发出一阵酣畅的大笑。

吃过饭后，我们会相邀在一起，在傍晚的田埂上闲庭信步，屋前的梧桐被风吹拂，满树碧绿沙沙作响，最后变成满地黄金。天空干净得像孩子们的眼睛，鸟儿扑腾着翅膀点缀其间倒有点“此时无声胜有声”的嗔怪鸟儿太生气了的慨然。往往，只需要拿一柄蒲扇，迈着碎步，静悄悄的，不惊扰了这份宁静，便能感受到那远山深沉的召唤，那微风轻柔的抚摸，而湖水也被这宁静感染，泛起心动了的水纹，莫不是红拂袖了水？或者是触了虞姬临江的哀怨？看来，老家千千万万种风光，也含着万万千千的缱绻情思呀！

天地合而万物生，阴阳接而变化起。感受着老家徐徐升起的炊烟，老家色泽可人的美食，还有那一个个洋溢着热情的脸，蓦地就连“到中流击水，浪遏飞舟”的力量都有了。某天，恐真要在北国风光，千里冰封，万里飘雪之时，来证明我“恰同学少年，风华正茂“，也让老家因为我们这一代，充满发亮的记忆。在时代发展的今天，也为老家烙上时代的印记，让它传统并发展着，规矩又变化着。

人法地，地法天，天法道，道法自然。秉承着自然，我会记着老家的味道，美食味儿，也是人情味儿。承接着时代，我也会尊重着自然，传出去中华美食的味，传出去我美丽乡村的正宗乡土味儿！那也是中国的味儿！

【六]捕捉美景的风采

小李，笃学敏思，矢志创新;老王，从职高生到焊接师;小刘，跋山涉水捕捉美景。如果从这三个人中选出当代风采人物，我会选择小刘。

在这个利益至上，人人都追名逐利的时代，小刘依然能执著于自己喜爱的事业，跋山涉水，为人们留下美好的回忆。在当今这个时代，人们为了追求更好的物质生活，总是步履匆匆，所有事情都像上了发条一样，快节奏的向前发展，但是，人们却忽略了很多重要的东西。有多少人，错过了孩子第一声的咿咿呀呀;有多少人，因没有给父母充足的陪伴而后悔终生。人们总是认为，当物质充盈了，一切就好说了，但他们没有想到，这是一个永远望不到尽头的无底洞，就算有一天，真正到达了物质的巅峰，也只会因失去的更多而感到无尽的空虚和孤独。

还好，我们这个时代里，还有像小刘一样的人，能够与世事喧闹中，停下自己的脚步，细细品味生活，为人们留下美好的回忆，这也许就是捕捉美景的风采吧。其实，不管是哪个时代，都有超然于世事的人。不必说杨绛在当时动乱的年代，依然能有“隐于世事喧嚣外，陶陶然专心治学”的清静;也不必说沈从文依然有着“每日看落日同水鸟”的闲情逸致;单说蒲松龄，名落孙山后便不再热衷于功名利禄，而是选择以一碗清茶，待四方过客，听取一段传奇，书写一本《聊斋志异》。这些人，虽都处世事喧嚣中，但依然能停下自己的步伐，为了自己的人生理想而生活。

也许有人会以这个世道的整体浮躁为借口，但正如缪尔曾说：“走向外界，我发现，其实就是走向内心”，我们能否把握住生活，主要在于我们自己。能够看到，身处硅谷的乔布斯，依然有着“我愿用我所有的科技去换取与苏格拉底相处的一个下午”的高尚追求。所以，不管我们身处什么样的时代，只要我们心向往之，到处都是美好的伊甸园。

所以，像小刘一样吧，记住小刘告诉我们的：人生并不但仅生存，更重要的是生活。

让我们记住这捕捉美景的风采，适时停下匆匆的脚步，为了我们的人生理想，活出属于我们自己的生活吧!

【七]稳稳的幸福

哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

稳稳的幸福

“我不想在云端舞蹈，我只想在地面行走”。哲学家维特根斯坦如是说。

在云端舞蹈看似舞步轻盈曼妙，却远不如在地面行走稳稳的增补幸福。

云端怎样?云端舞蹈，似乎给人一种傲视群雄，“一览众山小”的感觉，那是英雄的舞蹈，那是胜利者的舞蹈。但是，却也举步维艰，生怕一个不小心，便会踏空坠下，摔得粉身碎骨。

东坡先生有词云：“高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?”

地面行走又如何呢?地面行走，再平凡不过了，但却是一步一个脚印，倚着大地的支撑，才能使步子迈得坚实起来，厚重起来，走出一条适合自己的道路。

生命不能承受之轻。脚踏实地，才不会飘得太远。当强秦大兵压境，纸上谈兵时，赵括那“指点江山”，“挥斥方遒”的激情澎湃，让赵国人误以为看到了救世主。而到了真正的战场上，全变成了一纸空谈，赵军的四十万精兵，就这样被他的“云端舞蹈”一步步推入死亡的深渊。倘若赵王能够认准人选，相信赵母的建议，倘若赵括将纸上谈兵换成脚踏实地的演练，定会清楚自己的缺点所在，裨补缺漏，那战场，必将是强秦的坟墓。

我愿意在地面行走。脚踏实地，才能把握时间。“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”人生数十年匆匆而过，或许你仅仅在风中摇曳身姿，跳了一曲探戈，却不知“三十八年看过，弹指一挥间”，时间已经一去不返，而在泥土上印上你的足迹，“成因飞鸿踏雪泥”，回首便能看到自己努力的步伐，血与泪开辟的道路，便能在每一个现在经大地印上专属的勋章。

脚踏实地才能成功。古希腊神话中，安泰是战无不胜的大力士，因为他的脚从未离地，而他的母亲地神盖娅正给他源源持续的能量，而当他被赫拉克勒斯引诱到空中时，失去地支持的安泰只能任人宰割，安泰的失败在于他从未理解到脚踏实地是多么珍贵而有力啊!

文学作品脱离生活就像在云中漫步，华而不实，很难使人产生共鸣;音乐脱离了大众便成为一小部分人的专属，曲高和寡;人脱离了实地，虚伪浮夸，便从潘多拉魔盒中蹦出，人便会失去那稳稳的幸福!

演绎人生另种风采。人的一生，能够选择贴在地面步行，踏实地走完每一步。让每一个脚印都留下自己或努力，或喜悦或挣扎或愤怒的情感，那自己的一生也不枉白活一场。但也不妨换个方式。野性扬眉剑出鞘，放荡的激情恣意挥洒，将人生置于云端，充满力量与技巧地扭动每一步。水火交融的热情，亦可表现出生命的另一种风度，另一种风采。

只要能够舞蹈——立于云端又何妨?

【八]作别青春的云彩

青春是邀约与创造，青春有穿透一切的热忱。一颗陷溺的心跃出，去寻找那些已经失去的东西，去感受另一种样貌，回到难忘的岁月中去，找回对世界最初的热爱。

1996年的秋天，你伴随雨声的来临而坠地，你呱呱坠地的哭声犹如一道闪电刺激了他们的心灵，他们七手八脚的招呼你，你的哭声还是止不住。最后，你终于哭着睡了，那小脸上还挂着未干的泪丝，惹得人们一阵怜爱。

2004年的夏天，一道闪电吓得你逃向母亲的被窝里，随之来到的雷声吓得你直往母亲的怀里钻，母亲郑重的告诉你：“孩子，你要学会坚强，母亲不可能保护你一辈子，你自己要独立、坚强。”你掉着眼泪看着母亲。母亲仅仅微微的点头。你脱离了母亲的怀抱，回到了自己的床上，蜷缩在被窝里发抖。那一夜，你彻夜未眠。

2011年的夏天，你抱着所有的希望应付你人生的第一个选择。你满怀信心的跨进中考的战场，不过你却失望而归。不过失败并没有彻底将你*，你像一个打不死的小强又回到你的作战中心，再次迈上了征战的步伐。你说：“没有不成功的未来，只有不曾努力的借口;不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香。”

2012的冬天，虽然逃过了世界末日的追杀，但你却承受不了内心的阴霾。你觉得世界末日会抹杀掉你所有的记忆。你说：“我的青春还没有走到尽头，怎么能就这样丧失了青春。”那一年你17岁，你不曾想到我已到你的身边有多久了。你望着天空问道：“青春先生，你会降临到所有人的身边，但为什么你不到我身边呢?“殊不知我早已来到你的身边，和你度过了多少个春夏秋冬。

我看着你哭泣，我的心也被划上了一道道伤口;我看着你笑，我的心像吃了蜂蜜般一样甜蜜;我看着你忧伤，我也会跟着你一起忧伤;我看着你喜悦，我也伴随着你的快乐一起喜悦;我的心跳动着悦耳的旋律曲，为你弹奏出一曲又一曲的天籁之音。

那些年我们一起度过的春夏秋冬。他带着一条细丝让你绑在手上，他让我们永远手牵手，心连心。青春就像坐火车一样，溜过的景色那样美，让你留恋不舍;不过有时你也需要一个人默默撑起伞，等待未来的列车带你驶向不知名的远方。那些流逝的时光，醉人的风景，邂逅的人，终究是渐行渐远。

作别青春的云彩，一年好景君须记。我是青春，我为自己代言。

[九]皱纹中的智慧

岁月的车轮在人生的道路上辗过，深深的皱纹诉说着爷爷的人生，体现着纯朴的智慧。

一、牛耕

“呦喝，呦喝……”爷爷沙哑的呼声在空旷的地里显得格外清晰。天上乌云开始汇聚，要下雨了，我忙跑到田埂边。“爷爷，快回来!”“知道了，就这个块了，耕完再回去。”话毕，又吃起了呦喝声。天空果真飘起细密的雨。爷爷回来时身子已湿透，脚上沾满了泥。“爷爷，你把牛卖了吧，这牛都老了，耕地太费力了，现在有机器，很方便啊。”我望着爷爷，说出心里的想法。“小丫头，这牛耕虽然慢，也是老祖宗留下的法子，适用啊。趁爷爷还有劲，多耕些地，比机器耕得细呀，也不伤地。”如今，村里只剩爷爷这个头牛了，也只剩爷爷一个人还在用牛耕地。望着屋外的雨，我明白了：“智慧是一种历久弥新的经验。烟雨蒙胧中，一人一牛，多么和谐，多么自然。

二、珠算

“得咚、得咚……”爷爷撑着老花眼镜，拨弄着算盘，时不时地在小本子上记些什么。“爷爷，你在算账啊，我帮你吧。”“小丫头，你能帮我什么，你会用这老算盘吗?”爷爷笑着向我挑眉。“我用手机帮你算，你报数字就行，不比你这快嘛，而且又准。”“哎，你就不懂啦，你那新鲜玩艺我这把年纪学不会了。这老算盘倒好用，爷爷教你算吧。”“不要，我看着就晕了。”爷爷低下头去，眉头皱昆，自己又开拨。我偷偷地用手机计算，发现爷爷的结果那么精准，条理清晰。我明白了：智慧是一种熟能生巧的水平。一人静坐，手指拨弄，那般淡定，那么稳重。

三、戏曲

静夜，凉风习习，微弱的星光陪衬皎月，酒下清辉。爷爷在门前的老槐树下，抽着旱烟。“爷爷，夜晚天凉进屋睡吧。”“丫头，坐这儿，这点凉，爷爷还受得住。”“那您讲故事给我听吧。”“故事都给你讲遍了，没了呦，爷爷唱歌吧。”爷爷清了清噪子：“我本是卧龙岗上散淡的人，凭阴阳如反转保定乾坤……”爷爷的歌声并不动听，却带着莫名的心颤、悲凉。望着爷爷皱纹间的无限认真，我明了：智慧是一种净化了的境界。一人一曲，那般投入，那么融和，在月夜下格外协调。

[十] 与君共赏，魅力中国

莎翁曾言："一千个读者眼里有一千个哈姆莱特。"而我要说："一千个旅者眼中有一千个中国。"或许你已曾听过种种言说，心中对中国有些许模糊印象，但现在，请听我这土生土长的中国人一言：中国，绝对是一个魅力十足的中国!

当然，空气污染阴霾未褪，食品安全心尚存疑，但正如高峰常伴雨雪，大海也有风浪。中国不是一点一片的中国，中国是横有960万平方公里，纵有上下五千年的中国，中国的魅力绝不因短暂的呜咽而稍减，绝不因一时的阵痛而凝绝。

中国的魅力，在异彩纷呈的美食。中国幅员辽阔，自然条件千差万别，加之民族的众多，风俗的各异，从而形成极具地域特点的各色美食。先有川菜、鲁菜、粤菜、苏菜，后继浙菜、闽菜、湘菜、徽菜，八大菜系源远流长;技分炒、烧、煎、炸，兼具煮、蒸、烤、淋，技艺出神入化;味具南甜北咸，杂以酸麻辣鲜，其香淳美四溢，其味不可言宣。更令人惊叹的是美食的背后或蕴含着美丽的故事或承载动人的传说：尝棕子，便忆及屈原愤而投江的爱国情怀;品月饼，便思及嫦娥奔月的满腹幽怨;吃元宵，便虑及万里飘泊的乡思深情。中国的美食不仅凝结着中国劳动人民的智慧，更蕴藏着黎民百姓的万千情丝，而这一切在长远的流传中又悄然深化成中华民族的魂魄。品美食而知中国丰富，品美食更应感中华民族之魅力。

美食之外，中国的魅力，在创新之精神。共享单车遍布城市角落，移动支付触手可及。数年前想都不敢想的方式，在一夜之间成为城市靓丽的风景，成为百姓生活的日常。习总书记说："科技是国家强盛之基，创新是民族进步之魂"。创新的号角吹响的时刻，城市的发展正阔步向前。在"大众创新，万众创业"的背景下，共享单车、移动支付这两种基于互联网的方式异军突起，深刻改变了国人的支付方式和出行方式。创新引领着城市的发展，城市提供了创新的平台，中国正昂扬地走向未来，以其创新的魅力吸引着整个世界。

仓促之间，中国的魅力难以言尽。以其遥闻言说而幻想其形，莫如亲临中国而身感其味。只有走近中国，才能遇见中国的宽广;只有走进中国，才能懂得中国的深厚。中国的一点一滴都是中国，中国的魅力无处不在。

亲爱的朋友，如果你来到中国，我当与君携手，领略中国的魅力，共赏魅力的中国!

一横长城长 一点茉莉香

看惯了哥特建筑，你或许感兴趣于壮阔万里长城;听遍了普契尼的歌剧，你或许欣赏那红脸张飞;吃腻了海鲜大餐，是否钟情于广式小吃?

这里是中国。

中国人说："不到长城非好汉。"足以证明长城在中国人心中地位。昔日秦皇，动天下之力，北筑长城，以抵外来入侵。长城长，与海相邻;长城陡，万阶上天际;长城久，千年风霜未坍塌。它不像吴哥窟，神秘绮丽;它不像巴黎圣母院，闪耀人性光辉;它不像加利福尼亚漫长海岸线，蜿蜒动人。它让世代中国人奋勇抗敌，这才有抗战十四年奇迹;它让中国人充满精气神，这才有今日我中华复兴壮丽征程;它让中国人有永不服输斗志，这才有那千年未曾断绝的灿烂中华文明!

这里是中国。

中国电影史巅峰便是获戛纳大奖的《霸王别姬》，它让世人看到京剧之魅力。那眉心一点朱砂痣，是你放不下的眷恋;那拿起刀枪剑棍的英勇，是你为国杀敌的豪情;那一张张花白的小丑脸，是讥讽贪官污吏的内心独白。一张戏，一座台，唱遍的是天下苍生，言不尽的是千年艺术传统，它不像流行音乐，韵律十足;它不像西方歌剧，夸张十足;它不像古典音乐，醇香浓厚。它像一个前面镜，有血有肉。有故事还有酒。正所谓"不疯魔不成活"，程蝶衣便是这样因戏而"疯魔"。这便是中国*具代表性文化符号，时至今日它仍在创新，接受时代熏陶，放出既古老又现代的光。

这里是中国。

如果你没到过中国，相信你听说过誉满全球的中国美食。中国人爱吃，并且吃出了文化。我不会忘记看汪曾祺先生文章里舌尖上的感受，玉林米线、黄焖鸡、金华火腿，高邮鸭蛋以及*普通的黄油烙饼。中国人讲究吃，每一道菜的背后可能有着几百甚至上千年历史。你吃油焖大虾，我可能和三五知己边吃小龙虾边畅谈人生;你吃法式鹅肝，我可用*平常的食材做出一道你永生难忘的蛋炒饭;你吃昂贵鱼籽酱，我可能尝到秘制多年雷山鱼酱。一部《舌尖上的中国》或许让你更深入理解中国烹饪的核心，它不只关乎食材、手法，更是我放盐时想起你*近生病而少放一点的平常心;让你欲罢不能的不是厨艺技巧，而是生活中点滴感悟。中国人吃的是菜，吃的更是人生。

这里是中国。

有你想不到的惊喜，有你未曾见到的奇观，有你放不下的平常心。

一横长城长，一竖字铿锵，一弹戏牡丹，一点茉莉香。

这里是中国，我们欢迎你。

滕王阁为什么这么有名？

滕王阁文化

滕王阁文化，是《滕王阁序》创造出的文化现象、派生出的物质精神财富。《滕王阁序》，是“初唐 四杰”王勃（649或650～675或 676）的最经典作品---《滕王阁序》。该赋，形成的特殊的历史人文现象---囊括了：辞赋文化、诗歌文化、典故文化、王勃文化、旅游文化、饮食文化、建筑文化、名楼文化等丰富的内涵。

中文名：滕王阁

地点：江西南昌市西北部沿江路赣江东岸

建造人、阆中时、建造年代

始建于唐永徽四年(653年)

类别、楼阁、概述

王勃《滕王阁序》中“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越（滕王阁的地理位置）”，地理定位造化了文化传统定位。王勃，唐代诗人。字子安。王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文,今存90多篇。王勃的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷；清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，分为20卷。此外，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇（实为12篇，其中6篇残缺）。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录 6篇残缺之文。罗氏序文中还提及日本京都“富冈君（谦藏）别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”，按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷，注云“存第二十九至三十”,当即富冈所藏本。清宣统三年(1911)刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。滕王阁，重建于公元一九八九年，诗文书画琴舞唱演景观修复俱全。并非是复制的滕王阁，并非是对文化传承的整容术。世界诗人、滕王阁文化学者、著名辞赋大师、当代骈文辞赋运动先驱、网络活动家、茶文化泰斗、文化名流---张友茂先生，对“滕王阁文化”的本质内涵，作了精辟的论述：“滕王阁，是国学的、历史的、世界的文化遗产。”。

王勃文化

简介

王勃诗文俱佳，不愧为四杰之首，在扭转齐梁余风、开创唐诗上功劳尤大，为后世留下了一些不朽名篇。他的五言律诗《送杜少府之任蜀州》，成为中国诗歌史上的杰作，久为人们所传诵，“海内存知己，天涯若比邻”已成为千古名句，至今常被人们引用。而王勃最为人所称道、千百年来被传为佳话的，是他在滕王阁即席所赋《滕王阁序》。对此事，《唐摭言》所记最详。上元二年（675年）秋，王勃前往交趾看望父亲，路过南昌时，正赶上都督阎伯屿新修滕王阁成，重阳日在滕王阁大宴宾客。王勃前往拜见，阎都督早闻他的名气，便请他也参加宴会。阎都督此次宴客，是为了向大家夸耀女婿孟学士的才学。让女婿事先准备好一篇序文，在席间当作即兴所作书写给大家看。宴会上，阎都督让人拿出纸笔，假意请诸人为这次盛会作序。大家知道他的用意，所以都推辞不写，而王勃以一个二十几岁的青年晚辈，竟不推辞，接过纸笔，当众挥笔而书。阎都督老大不高兴，拂衣而起，转入帐后，教人去看王勃写些什么。听说王勃开首写道“南昌故都，洪都新府”，都督便说：不过是老生常谈。又闻“星分翼轸，地接衡庐”，沉吟不语。等听到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，都督不得不叹服道：“此真天才，当垂不朽！”。《唐才子传》则记道：“勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。”



滕王阁

与滕王阁结缘

公元663年九月初九重阳节，洪州阎都督在新落成的滕王阁大宴宾客，当地知名人士都应邀出席。王勃正好路过这里，也应邀参加。因为他才十四岁，所以被安排在不显眼的座位上。 阎都督的女婿很会写文章，阎都督叫他预先写好一篇序文，以便当众炫耀一番。 大家酒酣之际，阎都督站起来说：“今天洪州的文人雅士欢聚一堂，不可无文章记下这次盛会。各位都是当今名流，请写赋为序，使滕王阁与妙文同垂千古！”话毕，侍侯的人将纸笔放在众人面前。但是大家推来推去，没有一个人动笔。后来推到王勃面前，王勃竟将纸笔收下，低头沉思。 过了一会儿，王勃卷起袖口，挥毫即书。阎都督见是一个少年动笔，不大高兴，走出大厅，凭栏眺望江景，并嘱咐侍从将王勃写的句子，随时抄给他看。 才过一会儿，侍从抄来《滕王阁序》的开头四句：“南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”这四句的意思是：滕王阁所在之处过去属南昌郡治，现在归你洪州府。它的上空有翼、轸两星，地面连接衡山、庐山两山。 阎都督看了，认为这不过是老生常谈，谁都会写，一笑置之。其实，这十六个字把南昌的历史和地理的概况都交代清楚了，纵横交错，起笔不凡。辞赋名家、桐城赋派开创者---潘承祥先生云：“滕王阁，因王勃一赋而定乾坤也。”。

诗词

《滕王阁诗》

唐代王勃

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

这是一首七言古体诗。前四句写滕王及滕王阁当年的繁荣兴盛情景。后四句写岁月推移，世事变迁，繁华难久，唯江水自然奔流，是人类历史的永恒见证。《增定评注唐诗正声》云：“流丽而深静，所以为佳，是唐人短歌之绝”。《唐诗广选》：“只一结语，开后来多少法门”。王夫之《唐诗选评》评此诗曰：“浏利雄健，两难兼者兼之。‘佩玉鸣鸾’四字以重得轻。”

唐高宗上元三年（676），诗人远道去交趾探父，途经洪州（今江西南昌），参与阎都督宴会，即席作《滕王阁序》，序末附这首凝炼、含蓄的诗篇，概括了序的内容。第一句开门见山，用质朴苍老的笔法，点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上，下临赣江，可以远望，可以俯视，下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好，但是如今阁中有谁来游赏呢？想当年建阁的滕王已经死去，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行宴会，那种豪华的场面，已经一去不复返了。第一句写空间，第二句写时间，第一句兴致勃勃，第二句意兴阑珊，两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法，使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。

这首诗一共只有五十六个字，其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影；属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在，这些词融混在一起，毫无叠床架屋的感觉。主要的原因，是它们都环绕着一个中心──滕王阁，而各自发挥其众星拱月的作用。诗的结尾用对偶句法作结，很有特色。一般说来，对偶句多用来放在中段，起铺排的作用。这里用来作结束，而且不象两扇门一样地并列（术语称为扇对），而是一开一合，采取“侧势”，读者只觉其流动，而不觉其为对偶，显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗，甚至七言绝句，也时常采用这种手法，如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄”，“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。

登滕王阁 汪应轸

十载扁舟去五湖，烟花千里又洪都。

个中不减麒麟阁，何处能寻蛱蝶图。

南浦湍声流夕照，东皋春色带云锄。

王韩文焰冲牛斗，未信当年独愧卢。

登滕王阁

坐久淡无虑，悠然片月生。

疏星集渔火，繁露湿江城。

向夕横燕望，今宵习楚声。

因怜竹枝好，翻作豫章行。

登滕王阁 吴国伦

崔嵬古阁大江头，病起登临属暮秋。

窗际白云吴楚合，波间赤日古今流。

山川不尽孤臣泪，歌舞曾闻帝子游。

万里烽烟迷北望，还如王粲在荆州。

登滕王阁 吴与弼

片舟南去急归程，江畔晴楼偶一行。

南浦西山俱在眼，微吟不尽古人情！

登滕王阁 吴桂芳

君王歌舞处，危阁敞西风。

夕嶂连云翠，烟江落日红。

高文存大雅，丽藻见天工。

槛外孤霞起，争趋赋笔雄。

登豫章郡南楼 张九龄

闭阁幸无事，登楼聊永日。

去霞千里开，洲渚万形出。

淡淡澄江漫，飞飞度鸟集。

邑人半舻舰，津树多枫橘。

感别时已屡，凭眺情非一。

远怀不我同，孤兴与谁悉。

平生本单绪，邂逅承优秩。

谬忝为邦寄，多惭理人术。

驽钝虽自勉，仓廪素非实。

陈力倘无效，谢病从芝术。

登城楼望西山 作张九龄

城楼枕南浦,日夕顾西山。

宛宛鸾鹤处，高高烟雾间。

仙井今犹在，洪崖久不在。

金编莫我授，羽驾亦难攀。

檐际千峰出，游思遍人寰。

勿复尘埃事，归来且闭关。

滕王阁 王安石

白浪翻江无已时，陈蕃徐孺去何之？

愁来径上滕王阁，覆取文公一片碑。

滕王阁 王英

连城高阁起崔嵬，帝子曾经歌舞来。

四面帘栊开晴雾，半空箫鼓隐春雷。

缑山谩说乘龙去，辽海徒闻化鹤回。

惟有三王遗刻在，年年风雨长莓苔。

滕王阁 宗必经

高阁连城十二栏，西风领客共跻攀。

半帘烟雨长江外，千里湖山咫尺间。

雁带秋声归别浦，莺分春色过巴山。

当年蛱蝶知谁画，一梦庄周去不还。

滕王阁 虞集

天寒江阁立苍茫，百尺栏杆迤夕阳。

岁久鱼龙非故物，春深蛱蝶是何王？

帆樯星斗通南极，车盖风云拥豫章。

灯火夜归湖上雨，隔邻呼酒说干将。

滕王阁 王慎中

前王欢赏地，栋宇已成空。

惟有西山色，还将旧日同。

夷犹临短槛，感叹对长风。

世事匆匆里，江流自向东。

滕王阁 李东阳

滕王高阁罢崔嵬，谁筑西江第一台！

云雨不收歌舞地，文章空叹古今才。

丰城夜气闻龙起，彭蠡秋风送雁来。

几欲乘槎问牛斗，不知平地有三台？

滕王阁 李梦阳

阳浦通新雾，阴城带古楼。

君王罢歌舞，栋雨白云留。

草色岁年换，客心江水流。

黄昏仍一望，灯火万家州。

滕王阁 超慧

槛外长江去不回，槛前杨柳后人栽。

当时惟有西山在，曾见滕王歌

题滕王阁 夏辣

面临江水势凌霞，却倚重城十万家。

当槛晓云依鹤岭，拂阶残雨下龙沙。

词人乐石文皆在，帝子欢游事未赊。

好是良宵金鼓动，阑干牛斗逼檐斜。

题滕王阁 苏 辙

客从筠溪来，奇侧舟一叶。

忽观章贡馀，晃荡天水接。

霜风出洲渚，草木见毫末。

气奔西山浮，声动古今业。

楼观却相倚，山川互开阖。

心惊鱼鸟会，目送凫雁灭。

遥观客帆久，更悟江流阔。

使君东鲁儒，府有徐孺榻。

高谈对宾旅，确论精到骨。

余思属洲山，登临寄遗堞。

骄王应笑滕，狂客亦怜勃。

万钱罄一饭，千金买丰碣。

毫气相凌荡，俳语终仓卒。

事往空长江，人来逐飞楫。

和篇亦无陋，抱恨费弹压。

但当倒瓶罂，一醉沧江月。

题滕王阁 虞集

豫章城上滕王阁，不见鸣銮佩玉声。

惟有当时帘外有，夜深依旧照江城。

滕王阁感怀 王安国

滕王平日好追游，高阁依然枕碧流。

胜地几经兴废事，夕阳偏照古今愁。

城中树密千家市，天际人归一叶舟。

极目烟波吟不尽，西山重叠乱云浮。

滕王阁春日晚眺 潘兴嗣

重叠西屏对面开，巍城穹阁信雄哉！

眼看孤鹜云中没，坐见长江槛外来。

蛱蝶图成春未晚，柘枝筵动客多才。

休论今古兴亡事，时倒金樽醉一回。

题滕王阁 吴与弼

孺子亭空春草长，忠臣祠老燕繁梁。

千门万户皆沉梦，何事虚空画渺茫？

题滕王阁图 贡师泰

雄地控华甸，杰阁临芳洲。

飞甍起千仞，曲阑围四周。

丹碧何辉煌，文采射斗牛。

帝子去不返，俯仰几经秋。

江黑帘雨卷，山青栋云收。

孤舟天际来，扬帆在中流。

狂飙薄暮起，坐觉增烦忧。

何当扫重翳，白日耀神州。

开图发长叹，天地一浮沤。

滕王阁春风晚眺 曹松

陵春帝子阁，偶眺日移西。

浪势平花坞，帆阴上柳堤。

凝岚藏宿翼，迭浪碎归蹄。

只此长吟咏，因高思不迷。

滕阁秋风

山召高阁出洪州，佩玉鸣銮帝子游。

谩有文章传盛事，更无宾客宴清秋。

绮罗香逐浮云散，弦管声随逝水流。

莫向画图看蛱蝶，梦来何处问庄周！

经典名句

“飞阁流丹，下临无地”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”这是王勃盛赞滕王阁的名句。继王勃之后，唐代王绪写《滕王阁赋》，王仲舒写《滕王阁记》，史书称之为“三王记滕阁”佳话。文学家韩愈也撰文述“江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰丽绝特之称”，故有“江西第一楼”之誉。滕王阁历来是文人雅士吟诗作赋、歌舞宴筵的场所，因而，新建的滕王阁内陈设无不突出文化楼阁的特征。贴金的“滕王阁”正匾系苏轼的墨迹，正门不锈钢长联“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”为毛泽东手书。其余匾额、楹联，或集古人书法精华，或为当今名家珍品，各类大型壁画、浮雕，均体现“物华天宝”，“人杰地灵”的主题。汉白玉浮雕《时来风送滕王阁》，再现“初唐四杰”之首王勃之风仪神采；古老的编钟、乐器及青铜祭品、礼器等，平添了新阁的古雅气氛。登阁纵览，春风秋月尽收眼底，近可见仿古商业街迂回曲折，错落有致，西侧赣江、抚江浩浩汇流，远处长天万里，西山横翠，南浦飞云，长桥卧波，令人心旷神怡。重修后的滕王阁，高耸于南昌城西，赣江之滨。《滕王阁序》中 最著名的两句是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。这已作为主阁 正门的巨联。

有哪个故事或一句话成为了你人生中的转折点？

高三班主任张老师的一句话成为了我人生的转折点，我永远感激他！

没有他的谆谆教诲，就没有我幸福的今天！

高三刚开始的时候，我理科成绩很不错，于是沾沾自喜。

我认为高三就要潇洒走一回，除了数理化的课程，我经常逃课去看足球比赛。

有时请假，租武侠小说到城外苇子地看。

学校规定早上六点四十早读，而我每天越过早读，直接八点上课。

虽然学校有几千人，大半年的时间里，但门卫大爷就记住了我。

上课的时候不是睡觉就是看课外书。

班主任给我谈了无数次话，我无动于衷。

就这样一天天过去了，度过了金榜题名的百天誓师大会，度过不认真的模拟考试。

我认为，凭借自己的理科水平考个大学不是什么问题，而事实告诉我，这是个问题，而且问题不小。

最终因为语文、英语成绩不理想，我距离本科线差了20分。

那个时候考上大学包分配的，进了大学就等于衣食无忧。

成绩公布后我颓废，伤心流泪。

整个暑假我都在痛苦中度过，根本不敢出门。

九月一日，我记得很清楚的日子。

班主任张老师来到我家。

他用不容置疑的口气说：“难受够了，该干正事了。跟我复读一年，卷土重来！你有这个实力！”

我自己也不甘心，几乎没怎么思考就去复读了。

原本我想上个专科就完了，反正也分配工作。

我真的去了，高四一年我克服重重困难，奋起直追。

不仅考上大学，还在高四邂逅了我的女神。

我们有了体面的工作，结婚、生子。

孩子都上大学了。

张老师一句话成了我人生的转折点。

我感谢恩师，张老师。

他快70岁了，身体很好。

祝愿张老师身体健康，寿比南山！