谁与争锋南朝陈，为何千年来不敢公示于人？
日本的三大神器之所以成为神器是因为它们都跟日本的神话人物有关，比如八咫镜是天照大神用过的、天丛云剑从八岐大蛇身上来的、八尺琼勾玉是玉祖命亲制的。所以如果按实际的标准来算的话，这些玩意全都是假货。
我们的世界没有神话，所谓的神器只是为了显示皇室正统而选的三个玩意，然后披上神话外衣。如果再严格的研究三个神器的话，那这些东西不止三个，而是有五个，因为三神器同时存在原物和形代两种存在。
所谓原物就是现实存在的东西，而形代是神器原物的替代品，非仿制品：
八咫镜有原物和形代八尺琼勾玉只有原物天纵云剑有原物和形代。这些神器其实就是用于天皇的即位仪式，以此表示天皇的正统资格，也就是说如果没有这些神器，那么天皇的即位会被认为是不够完美的，不被神承认的。
至于三神器是从如何而来以及如何传承已经无法知道了，因为它们的早起历史都是来自《古事记》和《日本书纪》。这些书都是神话故事继承下来，甚至有的资料显示三神器还是中国传过去的。因为日本早起是中国的附属国，日本的天皇即位是需要中国朝廷认可的，而三神器是中国送给日本，以表示中国认可天皇的即位。
但随着资料的丢失和神话故事的混入，三神器的故事只有它们被烧毁、丢失的记录，如何出现的说法不一，但三神器的故事还是蛮精彩的。
八咫镜从历史以来到2017年，八咫镜原物作为皇祖神—天照大神的御神体供养在三重县—伊势市—伊势神宫—皇大神宫。
至于八咫镜还是不是七世纪的原物，考古学家研究历史上伊势神宫三次火灾记录，以及现在八咫镜原物巷子放不下八咫的镜子，推测出八咫镜原物可能已经在大火中烧毁，所以箱子里面很可能是形代的八咫镜。此外，官方解释三神器极具特殊，所以不接受任何调查，而这也是神器不展现世人的原因。
八尺琼勾玉八尺琼勾玉一直保存在东京都—千代区—皇居—吹上御所—剑玺之间，八尺琼勾玉只有原物，也就是说八尺琼勾玉没有经过什么损毁，所以不用替代品。
奈良时期，八尺琼勾玉在藏司保存，平安时代和天纵云剑又被保管在天皇身边。到坛之浦海战时，八尺琼勾玉和其他两件形代神器被安德天皇扔到海利，后来又被源义经军队打捞上来归还给了皇室。
南北朝时期，三神器一直在南朝北朝轮流保存，南北动乱后又被南朝势力抢走，直到十五年后八尺琼勾玉回到皇室，后保存在京都皇宫。明治时代被明治天皇带回东京。
从资料来看八尺琼勾玉没有过损坏或重铸的记录，平安时代遇到大火它也完好无损。坛之浦海战、南北朝动乱等经历过这么多的波折，八尺琼勾玉貌似没出过什么大事。所以从历史记录出发来算的话，八尺琼勾玉是七世纪前的原物。被人说为“神器”确实不过分。
天丛云剑天丛云剑作为神器被供奉在爱知县—名古屋—热天神宫。对于这件神器的历史也是有点波折的，它原本供养在热田神宫，后来在天智天皇时被新罗人道行和尚偷走。但在逃跑时因风雨太大迷路被官兵追回。
因为这次事件极为严重，为了安全起见，天丛云剑被保管在皇宫。686年，天武天皇时期，天皇病重，占卜说是神器作祟，为了天皇的病情，天丛云剑被送到热田神宫，但天皇最后还是病死了。
至此以后，天丛云剑在热田神功供奉着，后来热田神宫也发生大火，天丛云剑没有遭到波及，但却被几个神官盗走，后又被找回。
明治时代，天皇派人调查热天神公的天丛云剑，但开箱前辈大臣三条实美下令终止，此后就没人敢动天丛云剑。1945年名古屋遭到空袭，天丛云剑被转移走，才避免在战争中损毁。
从历史记录来看，天丛云剑遭遇大火安然无恙，但被神官盗走又追回来后，三条实美不让开箱检查，这就有点问题了。因此有人猜测箱子里保存的天丛云剑还是不是实物，也或许是这个原因，才不让它公示在市民面前。
从这三神器历史上遭到的波折来看，除了八尺琼勾玉外，其他两件神器有很大的几率说明损毁或丢失了，不然为何就八尺琼勾玉没有形代。所谓的形代上面说了是替代品，如果原物没有损毁，就没必要弄出形代神器。而日本说因为神器的特殊性，所以不公示于众。
郭靖黄蓉战死沙场？
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针对这样的问题，不知道题主从哪里看到耶律齐叛变的信息，贯穿金庸所有的小说，以及后记，或者公开场合的发言，从来没有任何蛛丝马迹说明耶律齐投诚蒙古，背叛大宋。
反而从后文中，我们能够发现，耶律齐自始自终都是一位忠于本心的好男子，大丈夫。襄阳大战之际，耶律齐深陷蒙军包围圈，被杨过所救，但他不愿意独自存活，舍身去就部下兄弟。这样的人是能够叛变的吗？
更何况郭靖黄蓉夫妇人格魅力是何等的耀眼，连杨过这样出身街头小混混的人物，都被熏陶成一位为国为民的大侠，深受汉族儒家思想教育的耶律家族，自然知道“礼义廉智信”，更会以身作则，去诠释“士为知己者死”的道理。真实的历史上，耶律齐父亲耶律楚材，身居蒙古要职，在蒙古入侵中原时，规劝蒙元山杀戮，多善举，也是大汉民族的恩义之人。后得罪蒙元权力中枢，远离蒙元。这等家风出来的孩子，会叛变吗？
耶律齐虽然出身契丹外族，但彼时社会的主要矛盾是宋元之间，而辽国早已覆灭，汉族是一个包容开放的民族，只要没有抵抗与矛盾，那么和睦相处成为一家人也是水到渠成的。所以耶律齐能够成为全真教周伯通的徒弟，后来大家知道后并未有所惊奇，而是自然的事情一样。这和郭靖把耶律齐招为东床是同样的道理。再者，耶律齐也算武林中人，江湖侠气义薄云天，他会为了蒙元背叛岳父母、师门吗？
在倚天之中，有一位后来的帮主耶律渊如，能够继承丐帮这个中原正义大帮如果不是为了汉族鞠躬尽瘁，不是为了中原武林尽心尽力之人，怎么可能被推举为帮主，而且这个耶律渊如很显然是耶律齐的后裔，如果是耶律齐叛变，他的子孙后代怎么可能成为丐帮帮主，且深受武林中人爱戴！
所以答主想再此重申一遍：耶律齐没有背叛大宋，没有背叛郭黄，更没有抛弃郭芙。
再回到题主的问题所在，郭芙下落如何？
作为郭靖黄蓉的长女，虽然鲁莽憨直，粗枝大叶，但容貌清丽端庄高雅，正直善良，爱戴父母。在襄阳城破之际，孝顺父母的郭芙一定不会舍弃父母自己逃生。以郭大姑娘的个性，你敢杀我父母，我誓死和你拼命，水里水里打火里火里斗，至死方休。即使聪慧如黄蓉，大概也拗不过这个女儿，所以她才把屠龙刀与倚天剑交付一对双胞胎儿女。
在郭芙跟随父母殉国之前，黄蓉应该做好了万全之策，送走郭芙与耶律齐的后人，保留战斗的火种，自己夫妇带着一对优秀的女儿女婿，从容殉国。
想那时，人到中年依然貌美如花的耶律夫人，看到父亲母亲倒在她面前，看到丈夫带领的一兵一卒一个个倒下，看到丈夫的大刀砍的卷了刃，看到入潮水一般的蒙元军队，郭芙杀入人群，如玫瑰一般的红颜凋零在残阳如血里。
壮哉！大宋儿女，郭靖黄蓉一脉！
有哪些军事穿越和历史小说比较好？
好看的穿越历史类军事类？道士阴阳师是指灵异小说吧。你这个问的太杂了，包含了不少类型，我就推荐一些我认为不错的吧
灵异类
大力金刚掌《茅山后裔》
夏忆《最后一个道士》
柳暗花溟《驱魔人》
青子《茅山捉鬼人》
蛇从革《宜昌鬼事》
南无袈裟理科佛《苗疆蛊事》《苗疆道事》
巫九《阴阳先生》
崔走召《我当阴阳先生的那几年》
历史类
月关《回到明朝当王爷》
阿越《新宋》
灰熊猫《窃明》
孑与2《唐砖》
酒徒《隋乱》
天使奥斯卡《1911新中华》《篡清》
三戒大师《官居一品》
吹牛者《临高启明》
赵子曰《蚁贼》
柯山梦《晚明》
老白牛《明末边军一小兵》
cuslaa《宰执天下》
寂寞剑客《混在三国当军阀》
军事类
纷舞妖姬《弹痕》
流浪的军刀《愤怒的子弹》
刺血《狼群》
刘猛《狼牙》
漠北狼《国之利刃》
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哪个省的谋士最出名？
智者，谋天下；勇者，夺天下。
谋士是设谋献计的人，一般都是“军师”、“幕僚”等身份，出谋划策，运筹帷幄之中，决胜千里之外。
历史上的谋士姜子牙，东海上人（山东），周朝开国元勋，齐国的缔造者。
管仲，颍上（安徽颍上县）人，春秋时期齐国相国，辅佐齐桓公成为春秋五霸之首。
晏婴，夷维（山东高密市）人，春秋时期齐国著名政治家。
狐偃，大戎（山西交城）人，晋文公的首席谋士。
范蠡，楚国宛地三户（河南南阳）人，辅佐越王勾践复国，兴越灭吴。
文种，春秋末期楚之郢（湖北江陵）人，越王勾践的谋臣。
端木赐，春秋末年卫国黎（河南鹤壁市）人，孔子的得意门生子贡，曾任鲁国、卫国的丞相，善于雄辩。《史记》中称赞“子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋，而霸越。”
孙膑，出生于阿、鄄之间（山东），齐国军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，奠定了齐国的霸业。
苏秦，雒阳（河南洛阳）人，战国时期著名的纵横家，合纵抗秦，一人兼佩六国相印。
张仪，魏国安邑（山西万荣县）人，战国时期著名的纵横家，首创“连横”的外交策略，游说六国入秦。
商鞅，卫国（河南安阳）人，辅佐秦孝公实行变法，使秦国强于六国。
范雎，魏国芮城（山西芮城县）人，提出“远交近攻”的策略，为秦国逐个兼并六国最后统一奠定了战略基础。
李斯，楚国上蔡（河南驻马店市 ）人，提出“先灭韩，以恐他国”的吞并顺序，劝秦王派人持金玉去各国收买、贿赂，离间六国的君臣，协助秦始皇统一了天下。
尉缭子，魏国大梁（河南开封）人，为秦王嬴政统一六国立下汗马功劳。
虞卿，赵国邯郸（今河北邯郸）人，战国时期赵国名士，长平之战前主张联合楚魏迫秦求和。
张良，颍川城父（河南）人，西汉开国功臣，被后世史家誉为“谋圣”。
范增，居鄛（安徽）人，西楚霸王项羽的主要谋士。
陈平，阳武户牖乡（河南原阳）人， 西汉开国功臣。
萧何，沛郡丰邑（江苏徐州市）人，西汉开国功臣。
李左车，柏仁（河北隆尧县）人，赵国名将李牧的孙子，秦汉之际谋士。
蒯通，幽州范阳（河北定兴县）人，秦末汉初辩士，曾为韩信谋士，先后献灭齐之策和三分天下之计。
邓禹，南阳新野（河南新野县）人，东汉开国名将，云台二十八将之首。
荀彧，颍川郡颍阴县（河南许昌）人，东汉末年曹操统一北方的首席谋臣和功臣。
荀攸，颍川颍阴（河南许昌）人，曹操的谋主。
贾诩，武威郡姑臧县（甘肃武威市）人，汉末三国时期曹魏的重要谋士。
郭嘉，颍川阳翟（河南禹州）人，东汉末年曹操帐下著名谋士。
程昱，兖州东郡东阿（山东东阿县）人，曹魏谋士。
司马懿，河内郡温县（河南焦作市）人，曹魏谋士。
董昭，济阴定陶（山东省菏泽市）人，曹魏谋士。
诸葛亮，琅琊阳都（山东沂南县）人，蜀汉丞相。
庞统，荆州襄阳（湖北襄阳）人，刘备帐下重要谋士。
法正，扶风郿（陕西眉县）人，刘备帐下谋士。
鲁肃，临淮郡东城县（安徽滁州市）人，孙吴杰出的战略家。
张昭，徐州彭城（江苏徐州）人，三国时期孙吴重臣。
张纮，徐州广陵（江苏扬州市）人，吴国谋士，和张昭一起合称“二张”。
徐庶，颍川人（河南长葛市），东汉末年刘备帐下谋士，后归曹操。
陈宫，东郡东武阳（山东莘县）人，吕布帐下首席谋士。
李儒 ，司隶左冯翊郃阳（陕西渭南市）人，董卓手下谋士。
田丰，钜鹿（河北巨鹿）人， 东汉末年袁绍部下谋臣。
沮授，广平（河北）人，袁绍部下谋臣。
审配，魏郡阴安（河南清丰北）人，袁绍帐下谋臣。
许攸，南阳（河南南阳市）人，袁绍帐下谋臣，官渡之战投奔曹操，献出奇袭乌巢的计策。
贾充，平阳襄陵（山西襄汾）人，西晋的开国元勋。
羊祜，泰山郡南城县（山东）人，西晋时期杰出的战略家。
杜预，京兆郡杜陵县（陕西西安）人，魏晋时期军事家，明朝之前唯一一个同时进入文庙和武庙的人。
王猛，北海郡剧县(山东寿光市)人，十六国时期前秦丞相。
阳裕，右北平郡无终县（天津蓟县）人 ，前燕慕容皝的重要谋士。
阳骛，右北平郡无终县（天津蓟县）人，前燕重臣。
谢安，陈郡阳夏（河南太康县）人，东晋时期政治家。
王导 ，琅琊郡临沂县（山东临沂市）人，东晋开国元勋。
袁乔，陈郡阳夏（河南太康县）人，东晋将领、谋士，长期担任桓温谋士。
张宾，赵郡南和（河北邢台市）人，十六国时期后赵开国元勋，“算无遗策，机无虚发”。
尹纬，陇右天水（甘肃）人，十六国时期后秦大臣。
崔浩，清河郡东武城（河北故城县）人，南北朝时期北魏太武帝最重要的谋臣。
李孝伯，赵郡平棘县（河北赵县）人，北魏前期重臣。
张衮，上谷郡沮阳县（河北怀来县）人，北魏初期政治家、战略家，立国二十一功臣之首。
王买德，太原晋阳（山西太原市）人，十六国胡夏皇帝赫连勃勃的重要谋臣。
谢晦，陈郡阳夏县（河南太康县）人，南朝刘宋开国功臣。
刘穆之，东莞郡莒县（山东莒县）人，东晋末年刘裕手下重要谋士。
高颎，渤海蓚（河北景县东）人，隋朝著名宰相、军事谋臣。
长孙晟，河南洛阳（河南洛阳）人，隋朝著名外交家。
裴矩，河东闻喜（山西闻喜）人，隋唐时期战略家。
刘文静，京兆郡武功县（陕西武功县）人，唐朝开国功臣。
裴寂，蒲州桑泉（山西临猗县）人，唐朝开国功臣。
长孙无忌，河南洛阳人，唐朝初期宰相。
房玄龄，齐州临淄县（山东淄博市）人，唐朝初年名相，房玄龄善于谋略，杜如晦处事果断，并称“房谋杜断”。
杜如晦，京兆郡杜陵县（陕西西安）人，唐朝初年名相。
李德裕，赵郡赞皇（河北赞皇县）人，唐代战略家。
宋齐丘，吉州庐陵（江西吉安）人，历任吴国和南唐宰相，机变如神，史称“可当十万兵”。
梁震，邛州依政（四川邛州）人，五代时为南平割据政权高季兴的头号智囊。
高郁，扬州（江苏）人，五代十国楚国马殷的谋臣。
严可求，同州（陕西大荔）人，五代十国初杨行密的谋士。
袁袭，安徽庐江人，杨行密的心腹谋士。
王朴，东平（山东东平）人，五代时后汉、后周名臣。赵匡胤篡后周后曾看着王朴画像，以手指袍说：“此人在，朕不得此袍著。”
赵普，幽州蓟县（天津）人，北宋开国功臣。
刘彦宗，大兴郡宛平县（北京市）人，金朝时期大臣。
姚枢，营州柳城（辽宁朝阳）人， 金末元初政治家。
耶律楚材，出生于燕京（北京），蒙古帝国时期的政治家。
刘秉忠，邢州（河北省邢台）人 ，大蒙古国至元代初期杰出的政治家。
朱升，安徽休宁（安徽休宁）人，明代开国谋臣。
李善长，濠州定远（安徽省定远县）人，明朝开国功臣。
刘伯温，浙江青田（浙江文成）人，明朝开国元勋。
姚广孝，长洲（江苏苏州）人，明朝靖难之役的主要策划者。
汪广洋，江苏高邮人，明朝初年宰相，朱元璋称赞他“处理机要，屡献忠谋”，将他比作张良、诸葛亮。
徐渭，绍兴府山阴（浙江绍兴）人，曾担任胡宗宪幕僚，助擒徐海、诱汪直。
李岩，河南开封人，明末李自成起义军的重要谋士。
牛金星，河南省卢氏人，李自成起义军的谋士。
宋献策，河南人，李自成的谋士、军师。
范文程，辽东沈阳（今沈阳）人，清朝初期谋略家。
刘玄初，四川人，明末清初谋士，吴三桂军中第一谋士。
周培公，湖北荆门人，康熙身边的重要谋臣之一。
赵烈文，江苏常州府阳湖县人，曾国藩的幕僚，
在历史上有着无数的谋士，河南有范蠡、子贡、苏秦、商鞅、李斯、张良、陈平、邓禹、荀彧、荀攸、郭嘉、司马懿、徐庶、谢安、长孙无忌等为人所熟知的谋士，数量最多，也是最出名。其次，河北、山东、山西等地的谋士数量也比较多。
自古就有“得中原者得天下”之说，逐鹿中原，方可鼎立天下。中原就是指洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区，狭义的来说就是河南，是中国建都朝代最多，建都历史最长，古都数量最多的地区。所以，河南有着众多的人才。
宋词第一人是辛弃疾还是苏轼呢？
苏轼和辛弃疾皆为豪放派代表，是词坛的两颗巨星，词坛并称“苏辛”在宋词中“苏辛”堪称是并驾齐驱，但又各有千秋。
文坛领袖苏轼，他生于1037年，字子瞻，又字和仲，号东坡居士。北宋眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼是宋代文学最高成就的代表，为“唐宋八大家”之一，“宋四家”之一，豪放派主要代表。是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得卓悦成绩。（1057年），苏轼进士及第。嘉祐六年（1061年），苏轼应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，此成绩可谓前无古人后无来者。
人生低谷后来不久，被贬黄州团练副使，其职位低微只挂虚名，因此他便心灰意冷。到任后整天郁郁寡欢。曾多次到黄州城外的赤壁山游览，于是写下了流传的千古名篇《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》以此来寄托他谪居时的思想感情。
《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹 一作：强虏)故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。(人生 一作：人间；尊 同：樽)
除诗词之外苏轼善画喜书法。他的书法大家有目共睹，但他的画墨竹却很少见。他的文才可谓是多姿多彩，博学多才 ，不可多得的人才。文武全才与苏轼齐平的辛弃疾，他不但是一名词人也是一员勇将。他生于（1140年5月28日-1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。 辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。，
生不逢时他出生时，正当北方已沦陷于金人之时。他的祖父辛赞虽在金国任职，却一直希望有机会能够拿起武器和金人决一死战。加之辛弃疾亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦。所以，他青少年便励志恢复中原、报国雪耻的志向。
壮志未酬壮志未酬铁骨铮铮的男儿，他就是要挽狂澜之既倒，扶大厦之将傾。剑指三秦，一战东归。是他想要光复古土，洗雪耻辱的决心。但跨马横刀驰骋沙场的志向被一一击破。无奈之下他把一切的幽怨都抒发到诗词当中，挥之不去的是他的书生意志与壮士满腔豪情。下面让我们重温豪言壮语美词。《破阵子》醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
辛弃疾在文坛叱咤风云。在战场是一名勇士。
总结：辛弃疾，其词艺术风格：多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈，又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔，善用典故入词，抒写多围绕国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。
苏轼：生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友，词风既有霸骜不驯，又不是婉约风雅，用一句话描述“苏辛”恰如日月同辉，彼此相映，他们诗词坛的两个巨星，照亮了宋词的兴起。
我是若曦，水平有限，不周处望大家多提宝贵意见，可在下方留言讨论。